TAFSIR AL QUR'AN : QS . AD DHUHA AYAT 11

PERTANYAAN :

Ishaq Udin

Assalamualaikum Wr Wb… maksud : "dan apa bila kamu di beri kenikmatan Oleh tuhanmu maka ceritakanlah". terima kasih.

JAWABAN :

> Mas Hamzah 

wa alaikumus salaam warohmatulloh.

Allah berfirman dalam surat ad dhuha ayat 11 :

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ 

"dan apa bila kamu di beri kenikmatan Oleh tuhanmu maka ceritakanlah"

penjelasan imam qurtuby dalam kitab tafsirnya:

الرابعة : قوله تعالى : وأما بنعمة ربك فحدث أي انشر ما أنعم الله عليك بالشكر والثناء . والتحدث بنعم الله ، والاعتراف بها شكر . وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد وأما بنعمة ربك قال بالقرآن . وعنه قال : بالنبوة أي بلغ ما أرسلت به . والخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - والحكم عام له ولغيره . 

ke empat ttg firmanNya :

" dan apa bila kamu di beri kenikmatan Oleh tuhanmu maka ceritakanlah" maksudnya sebarkanlah apa yg telah Allah berikan kenikmatan kpdmu dengan cara bersyukur dan memuji.menceritakan kenikmatan2 Allah dan menunjukkan kenikmatan tsb merupakan bentuk syukur.

ibnu abi nujaih meriwayatkan dari mujahid " dan apa bila kamu di beri kenikmatan Oleh tuhanmu maka ceritakanlah"

mujahid berkata : " dengan Al qur'an ."

dan juga dari mujahid berkata : " dengan kenabian ",

maksudnya sampaikanlah apa yg engkau diutus dengannya."khitob/ yg di ajak bicara disini adalah nabi shollallohu alaihi wasallam dan hukumnya adalah umum utk nabi juga selainnya."

وعن الحسن بن علي - رضي الله عنهما - قال : إذا أصبت خيرا ، أو عملت خيرا ، فحدث به الثقة من إخوانك . وعن عمرو بن ميمون قال : إذا لقي الرجل من إخوانه من يثق به ، يقول له : رزق الله من الصلاة البارحة وكذا وكذا . وكان أبو فراس عبد الله بن غالب إذا أصبح يقول : لقد رزقني الله البارحة كذا ، قرأت كذا ، وصليت كذا ، وذكرت الله كذا ، وفعلت كذا . فقلنا له : يا أبا فراس ، إن مثلك لا يقول هذا قال يقول الله تعالى : وأما بنعمة ربك فحدث وتقولون أنتم : لا تحدث بنعمة الله ونحوه عن أيوب السختياني وأبي رجاء العطاردي - رضي الله عنهم - . وقال بكر بن عبد الله المزني قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " من أعطي خيرا فلم ير عليه ، سمي بغيض الله ، معاديا لنعم الله " . 

dari hasan bin ali rodhiyallohu anhuma berkata :

" ketika engkau masuk waktu pagi dlm keadaan baik, atau engkau melakukan sesuatu yg baik maka ceritakanlah kpd saudaramu yg kau percayai."

dulu abu faros abdulloh bin gholib ketika masuk waktu pagi berkata :

" Allah telah memberikan rizki padaku begini kemaren, aku membaca segini, aku sholat ini, aku berdzikir seperti ini, dan aku telah melakukan ini."

kemudian kami berkata :

" wahai abu faros, sungguh orang sepertimu janganlah bicara spt itu."

abu faros berkata :

" Allah ta'ala berfirman ' dan apa bila kamu di beri kenikmatan Oleh tuhanmu maka ceritakanlah' sedangkan kalian berkata : ' janganlah kau ceritakan kenikmatan yg telah diberikan oleh Allah ".

dan kisah yg serupa juga dari ayyub as sukhtiyani dan abi roja' al 'atori rodhiyallohu anhum.bakar bin abdillah al muzani berkata , nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda :

" barang siapa yg diberi suatu kebaikan dan tdk kebaikan tsb tdk terlihat padanya maka dia disebut benci kpd Allah dan memusuhi nikmat2 Allah."

وروى الشعبي عن النعمان بن بشير قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : من لم يشكر القليل ، لم يشكر الكثير ، ومن لم يشكر الناس ، لم يشكر الله ، والتحدث بالنعم شكر ، وتركه كفر ، والجماعة رحمة ، والفرقة عذاب . وروى النسائي عن مالك بن نضلة الجشمي قال : كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا ، فرآني رث الثياب فقال : " ألك مال ؟ " قلت : نعم ، يا رسول الله ، من كل المال . قال : " إذا آتاك الله مالا فلير أثره عليك " . وروى أبو سعيد الخدري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : إن الله جميل يحب الجمال ، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده .

as sya'bi meriwayatkan dari nu'man bin basyir berkata, nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda :

" barang siapa yg tdk bersyukr dgn yg sedikit maka tdk akan bersyukur dgn yg banyak, barang siapa yg tdk bersyukur kpd manusian maka tdk bersyukur kpd Allah, menceritakan kenikmatan termasuk syukur dan tdk mencritakannya termasuk kufur, berjamaah adalah rahmat dan berpisah2 adalah adzab."

an nasa'i meriwayatkan dari malik bin adholah al jusyami berkata :

" aku duduk disamping Rasululloh shollallohu alaihi wasallam kemudian beliau melihat bajuku yg usang maka

Rasul berkata : " bukankah engkau mempunyai harta ?"aku berkata : " iya, wahai Rasululloh, dari semua bentuk harta "Rasul bersabda : " jika Allah telah memberikanmu harta maka perlihatkanlah bekasnya padamu."abu said al khudri meriwayatkan dari Rasululloh shollallohu alaihi wasallam , sesungguhnya beliau bersabda : " sesungguhnya Allah itu indah, suka keindahan dan Allah juga menyukai melihat bekas kenikmatanNya kpd hambaNya."

 

تفسير القرطبي

 

wallohu a'lam.

Artikel Terkait

• 2883. MENGAPA KA'BAH DAN MASJID DINAMAKAN RUMAH ALLAH ?
• 2864. TAFSIR QS. AL FAJR : PENJELASAN PENGULANGAN LAFAD DAKKAN DAKKAA DAN SHOFFAN SHOFFAA
• 2754. TAFSIR AL-QUR'AN : QS.AL BAQARAH AYAT 153
• 2601. TAFSIR : MAKNA JADDU ROBBINA ( KAKEK TUHAN KAMI ? ) DALAM SURAT AL-JINN AYAT 3
• 2921. TAFSIR ALQUR'AN SURAT.AL MAIDAH : 44
• 2913. TAFSIR SURAH AL ANBIYA' 107